تعریف الکلمة
هی لفظٌ[1] مَوضوعٌٌ[2] مفردٌ[3]،
[1]. و المراد من لفظ» هنا، هو الصوت المشتمل على بعض الحروف المخرجة من الفم، سواءٌ:
دلّ على معنى، کـ: زید»، فیُقال له لفظ مستعمل»
لم یدلّ، کـ دیز» مقلوب زید»، فیقال له لفظ مُهمَل».
[2]. و المراد من موضوع» هو ما وضع لمعنى، فخرج به لفظ مهمل» من التعریف.
[3]. و المراد من مفرد» ما لا یدلّ جزؤه على جزء معناه، کـ زید»، فإنّ أجزاءه و هی اای و الیاء و الدال، لا تدلّ على شیء ممّا یدلّ زید» علیه، بخلاف کتاب علیّ» فإنّ کلّا من جزءیه، أعنى کتاب» و علی» یدلّ على جزء معناه، فلذا یُسمّى مرکّباً.
إن قیل إنّ ألفاظاً کـ مسلمِینَ» وتضرب» یدلّ جزؤها على جزء معناها، فإنّ مثلالیاء و النون» أوتاء المضارعة» فیهما یدلّ على جزء معناهما إذ الیاء و النون تدلّان على الجمعیّة و التاء تدلّ على الخطاب، فیجب أن تا مرکّبتین و قد أجمع العلماء على أنّهما مفردان، أُجیب أنّهما لشدّة تلازُمِهِما، صارتا کلمةً واحدةً.
إن قیل إنّ المرکّب لا ی کلاماً و بقید مفرد» یخرج من الکلمة أیضاً، فحینئذ فمن أیّ قسم؟ و اللفظ إمّا کلمة و إمّا کلام. أُجیب بأنّ المرکّب لشدّة تلازم جزءیه کالکلمة فیَجری مجرى الکلمة (شرح الرضی على الکافیة، ج1، ص 26).
فایل پی دی اف
فیلم آموزشی
کانال ایتا ما:@mahvnahv
درباره این سایت